Q & A Session on October 20, 2014
Gender(Theory Yellow, Lazarus)
Theory
1. Gender ppt 내용 중에 the cultural forms and practices are shaped by the subjectivities of individual women and men as social actors 라고 나온 부분 이해가 잘 안가요
한 사회의 문화적 형식과 관습들은 전적으로 사회 전체의 구조에 의해 좌우된다고 생각하기 쉽지만, 그 사회에 속한 개인들의 주관적인 내면에 의해서도 형성될 수 있다는 것.
2. Louis Althusser's idea of ideology 어려워요.
알뛰세의 이데올로기는 한 사회에 존재하는 일련의 이념적 구조인데, 개인의 내면은 이러한 이념적 구조의 재료이기도 하지만, 그것에 의해 형성되기도 한다. 개인의 내면과 이데올로기는 상호적으로 영향을 미치고, 상호적으로 그 내용을 규정하기도 한다.
The Yellow Wallpaper
1. The Yellow Wallpaper에서 verbal irony, dramatic irony, situational irony가 나오는데
situational irony는 소설 전체적으로 남편이 아내를 돕기 위해 한 치료가 결국은 아내를 미치게한다는 irony라는 것은 이해가 되는데요, verbal irony와 dramatic irony 이 두 가지 개념이 구분이 되지 않아 교수님의 도움이 필요합니다.
2. The Yellow Wallpaper sparknote 에서 이 소설에 dramatic irony 랑 situational irony 가 있다고 하는데 그 부분이 어려워요.
Verbal irony는 단어 하나가 표면적인 뜻과 다른 것을 의미할 때 생기는 것이고, Situational Irony는 일련의 상황에 의해 애당초의 의도와는 다른 결과를 낳았을 때 발생하는 것입니다. 질문에서 설명한 내용은 후자에 해당합니다. Dramatic irony는 Naive한 주인공(연극에서 출연자)가 어떤 얘기를 할 때, 그 실제적인 의미를 말한 주인공만 모르고, 관객이나 독자는 그 진정한 의미를 알고 있을 때를 말합니다.
3. The Yellow Wallpaper 퀴즈 중 3번 문제(This is the very moment that the narrator's insanity was advanced to another stage)에 대한 답을 자세하게 더 듣고 싶습니다.
4. The Yellow Wallpaper 에서 교수님께서 'Did not that sound innocent?' 가 important sentence라고 하셨는데 이 sentence 이후로 different world로 나아간다는 건가요?
주인공이 Jennie의 합리적인 말(독자가 보기에)을 전적으로 의심하기 시작한다는 것, 즉 주인공이 이제 완전히 망상에 빠졌음을 보여주는 첫 번째 발언이니까.
5. There are things in that paper which nobody knows but me , or ever will. 이 부분이 the things in the paper are both the ghostly women the narrator sees and the disturbing ideas she is coming to understand she is stimultaneously jealous if the secret 이랬는데 이해가 잘 안가요.(?)
6. 퀴즈에 대한 질문인데요 the yellow wallpaper 퀴즈 지문이 jennie는 화자 옷에 묻은 노랑 얼룩과 벽지가 찢겨진 것을 아는데 화자는 jennie가 자신만이 아는 비밀(벽지에는 creeping women이 있고 pattern이 있다는 것을) 알아챘다고 느끼는 건가요? 그래서 자기만 그 비밀을 알고 있어야한다고 질투하는 것인가요?
퀴즈 지문은 Jennie가 자신은 이미 발견한 벽지 속의 여인의 존재의 낌새를 알아차리고 의심하고 있다고 생각함. 사실은 벽지의 노란 색깔이 온통 다른 곳에 묻어있는 것이 이상해서 보는 것인데...
Lady Lazarus
1. Lady Lazarus 에서 화자가 nazi 랑 jew 얘기하는 이유가 뭐죠? A sort of walking miracle, my skin bright as a Nazu lampshape my right foot 이부분에서 왜 나와요?? 나치가 여성을 억압하는 남성으로 상징되는것 같긴 한데 자세하게 잘 이해가 안되요.
나치는 화자와 같은 여자를 근본적으로 억합하는 가부장적 권위의 궁극적인 형태임.
2. 같은 시에서 it's the theatrical 이라는 부분이 있는데 이게 계속 되는 구원이 연극적인 느껴진다는 뜻이에요? 그냥 구원 받는것이 싫다는 것을 드러내는 것인가요?
자기가 자꾸만 부활하는 것이 마치 자기가 연극배우처럼 되어 사람들의 구경거리가 된다는 뜻. 자기가 죽다 살아나는 데도 사람들은 공감 혹은 동정하는 것이 아니라 매정하게 구경의 대상으로 삼는다는 것을 다소 냉소적으로 얘기하는 것.
3. 그리고 교수님이 narrator 가 군중들한테 너네는 내가 구원받는 것을 보았으니 내게 돈을 내! 라는 뉘앙스라고 말씀하셨는데 그게 분노? 남성적인 자신을 억압하는 것들에 대한 분노를 표현한다는 것인가요?
4. 주인공이 charge를 요구한 이유가 관객들이 스트립쇼를 관람해서인지, 아니면 주인공이 부활하는 것을 보았기 때문인지 자세히 알려주셨으면 좋겠어요!!
5. 레이디 라자러스에서 charge 라고 하는것이 약간의 비꼬는듯한 어휘인가요? 나는 억압당하고 착취당해 계속 부활을 하는데 나에겐 괴로운일들은 crowd는 보고 즐기니깐?
기왕에 구경거리가 될 것 같으면,(나를 그렇게 구경할 것 같으면), 돈이라도 내고 봐라. 그들이 나의 삶에 대해 공감과 애정을 결여하고 있다는 사실에 대한 냉소적인 분노의 표현.
6. "What a trash ~ decade." 이 문장 해석을 모르겠습니다ㅠㅠ
다음 죽을 때까지 또 십 년을 기다려야 하다니, 얼마나 쓰레기처럼 가치없는 십년이 될 것인가?
7. 이 시의 마지막 부분 쯤에 soap이라는 단어가 나오는데 이 비누는 죽어가는 사람들을 위한 것이 아니라 아무런 동정심 없이 귀중한 물건들을 모으는데만 관심이 있는 자들을 위한 것이라는 설명을 해주셨습니다. 이 설명이 잘 이해가 되지 않아서 다시 한번만 설명해주셨으면 좋겠어요~
그 비누는 시체를 처리하는 사람들이 죽은 사람에 대해서는 전혀 관심이 없고, 그 시체를 뒤져 반지나 금이빨 같은 것을 챙기고 나서 손을 씻기 위한 것이니까요.
8. 이 시에서 주인공이 자살을 해서 결국은 죽었는지, 아니면 원하지 않게 다시 살아났는지 헷갈립니다ㅠㅠ 결국에는 자살을 성공해서 정신으로 부활을 해서 남자들에게 복수를 한다는 뜻인가요, 아니면 어쩔 수 없이 다시 살아나서 자신의 힘으로만 남자들에게 대항하겠다는 뜻인가요??
다른 사람들의 강요에 의해 할 수 없이 부활하는 것이 아니라 피닉스처럼 자력으로 부활하여 영생을 추구하겠다는 것. 즉 남성들의 절대적인 권위를 부인하고 자신의 운명을 스스로 결정하겠다는 결의를 극적으로 표현한 것.
9. Lady Lazarus 에서 'As a seashell/They had to call and call/And pick the worms off me like sticky pearls.' 단락이 왜 Paradox of Death인지 궁금합니다.
그들이 계속 부른다는 건, 나를 죽음으로부터 불러 깨우려고 한다는 것. 벌레를 집어낸다는 것은 부활시키려고 한다는 것(죽음을 허용하지 않는다는 것-서양에는 시체가 되면 벌레가 육신을 파먹는다는 생각이 있음). 잘 떨어지지 않는 진주라는 것은 그들의 부활의 노력에 화자는 끈질기게 저항한다는 뜻. 마치 입벌리기를 거부하는 조개처럼.
Race
Theory
1. Giving name is defining race. The original race can protect its real heritage. 이 말의 정확한 뜻과 시사하는 바를 잘 모르겠습니다. Essentialism과 관련된 이야기인가요?
2. The act of Naming is an act of power에서 나오는 소년의 이야기(무슬림 그림을 그렸다는 이야기)에서 시사하는 바를 정확히 모르겠습니다. 결국 자신의 Original Identity를 숨길 수 없다는 이야기인 것인가요? 본문하고의 연관성도 잘 파악이 되지 않습니다.
화자가 가진 본질, 생각, 의견과 상관없이 권위있는 타자가 화자를 일방적으로 규정해버리고 그게 또 통한다는 것이지요. 그렇게 권위있는 타자에 의한 이름부여가 그 본질과 상관없이 그 내용을 결정한다는 것입니다.
3. Essentialist가 본질적 자아는 절대 변하지 않는다고 하는 입장이라고 하잖아요. 그러면 Essentialist입장에서 Dee하고 Phillis wheatley는 비판의 대상이고 Dee's mother가 옳다고 말할 수 있는 건가요?
Essentialist입장에서는 Dee의 백인화 노력이나 Weatley의 평등의식은 불가능하고 가소로울 뿐이고, 흑인문화의 본질을 직시하고 고수하는 Dee의 엄마가 차라리 올바른 태도라고 판단할 것 같아요. 다만, Dee의 엄마는 자신의 문화를 절대로 열등하다고 보지 않지만. 그러나 그렇다고 해서 Dee의 엄마를 Essentialist라고 볼 이유는 없어요. 그녀는 문화의 본질을 깊숙이 이해하고 있을 뿐이지, 피부색이 그 의식을 결정한다고 생각한 적은 없으니까요.
Everyday Use
1. Everyday Use 에서 'something hit me in the top of my head and ran down to the soles of my feet' 이 Narrator 가 변하는 부분이라고 볼 수 있나요? 네
그녀가 Dee의 행동의 의미를 깨닫고 Dee로부터 퀼트(African heritage)를 지키고자 행동하게 되는 순간이라고 볼 수 있는지 궁금합니다! 네
2. Everyday Use 마지막에 가서 Narrator 가 African heritage 의 의미를 깨닫고 이를 지키고자 변하게 되는 것인지 궁금합니다!
네. 처음에는 Dee에게 백인의 교육을 시켜서 삶을 향상시켜야겠다고 생각했지만, 이제는 자신들이 고수하는 삶의 방식과 문화가 가진 가치를 다시 깨닫게 되었습니다.
3. Alice walker가 원래 흑인여자들의 인종차별, 가부장적 여성차별, 빈곤을 주로 다룬다고 그녀의 Bio프린트에서 읽은 것 같은데 everyday use는 그럼 어느 맥락에서 이해해야 하나요? Africa의 정신을 소중히 여기고 간직하자..이런 건가요?
피부색이 성품이나 문화를 결정한다는 식의 Essentialist의 관점을 받아들였다기 보다는 백인들의 문화와 구별되는 자신의 문화적 유산의 가치를 새롭게 인식했다는 것이지요. 그것이 인종차별에 저항하는 본질적인 방식이라는 사실도 본능적으로 깨달았구요.
4. Every day Use의 “ pressed us to her with the serious way she read, to shove us away at just the moment, like dimwits, we seemed about to understand”에서 shove us away에 대한 질문입니다. Dee가 우리 가족을 show us away하고 싶었던 이유가 단지 그녀가 자신의 관점이 가족들의 관점보다 우월하다는 것을 확인하고, 가족들과 섞이지 않기 위해서인가요? 더 구체적인 이유는 없나요?
백인들의 문화를 자기 가족들에게 전파하고, 그들을 계몽한다는 명분을 가지고 책을 읽어주었지만, 자신이 가졌다고 생각하는 특권적인 문화적 지위(백인들의 지식에 대한 접근권)을 그들과 진정으로 나누고 싶은 생각이 없었던 것. 단지 잘난 척하고, 자신의 우월성을 확인하기 위한 행동이었던 것.
On being brought from Africa to America
1. Wheatly의 시에서 sable race가 구원의 여지가 있어서 긍정적으로도 해석될 수 있다는 부분이 잘 이해가 가지 않습니다. Sable을 긍정적으로 받아들일 수 있는 정확한 근거가 알고 싶습니다.
Sable을 Black의 poetic euphemism이라고 본 것.
2. On being brought from africa to america에서 'Their colour is a diabolic die' 문장이 시사하는 바가 dyed 'black' 또는 darkness without God 라는 뜻이라는데 잘 이해가 가지 않습니다. 설명 부탁드립니다!
die를 dye(색깔)로 본 것.
3. Phillis Wheatley의 시는 그 시인이 자신들을 차별하는 백인들을 간접적으로 비판하고 있는 것은 맞지만 은연 중에 백인들의 사고방식인 '자신들은 피부색도 검고 악하고, 기독교를 믿으면 그 사람들처럼 하얘지고 선해질 수 있다'이것을 받아들인 점에서 한계점이 있다고 보는 건가요?
네
Autobiography
A Pair of Ticket
1. 이 작품이 happy ending이라고 할 수 있는 이유는 결국 주인공이 가족들을 만나면서 자신 안에 내재되어있는 중국적 특징을 발견하여 받아들이고, 엄마의 이야기를 듣고 엄마를 이해하게 되어 엄마와 화해를 하기 때문이라고 말할 수 있는 건가요? 네
이 작품에서 주인공의 identity가 중국인으로 확정된 건가요?
중국인으로 확정되었다기 보다는 잠재적인 중국적 정체성을 새삼스럽게 발견하게 된 것이지요. 그것이 반드시 미국인을 배제하거나 부인했다는 뜻은 아닙니다.
2. 이 작품 Analysis(from sparknote)프린트에 'plot discrepancy'가 나오면서 'However, in the first section of the book, the members of the Joy Luck Club told Jing-mei that Suyuan had located her daughters' address before she died' 라고 나오는데 이게 무슨말인가요?, 엄마가 죽기전에 딸들의 주소를 알고 있었다는 게 사실인가요?
그건 Joy Luck Club에 나오는 다른 작품들에 그렇게 나오기도 하는데, 이 작품에는 해당사항이 없습니다.
3. A pair of tickets 8페이지에 'Right after my mother died, I asked myself a lot of things, things that couldn't be answered, to force myself to grieve more.' 'But now i ask the questions mostly because i want to know the answers'
라는 구절이 있는데 Jingmei의 이러한 태도변화가 이제는 자기자신의 정체성에 대해 주체적으로 찾아보고 싶기 때문인 건가요? 네, 전에는 중국의 문화적 유산에 대한 문제를 어머니와 관련 속에서만 봤었지만, 지금은 자신의 문제로도 보기 시작했다는 것.
그리고 첫번째 문장은 JIngmei 가 슬픔을 계속 유지하기위해 자기 자신에게 많은 것을 물어본다고 했는데 그 뜻이 잘 이해가 되지 않습니다.
“슬픔을 계속 유지하기 위한” 것이 아니라 엄마만이 답할 수 있는 그런 질문은 던지면 더 슬퍼지기만 했다는 뜻. 그러니까 그때는 질문이 그 자체로 중요했다기 보다는 그 질문과 연관된 어머니를 잃은 슬픔이 더 중요했다는 뜻.
4. A pair of ticket 에서 저는 마지막이 해피엔딩이 될수있다는 이유로 징메이가 언니들을 만나서 가족애를 느끼고 자신안의 중국인의 아이덴티티를 깨닫게 되기 때문이라고 생각했는데 교수님은 징메이가 돌아가신 어머니의 스토리를 알게 되서 그런 것이라고 하셨어요. 그 부분이 조금 이해가 안가요. 어머니의 인생에 대해 알게 되어서 그것이 시발점이 되어 중국인으로서의 정체성을 깨닫게 되어 그런가요? 네. 이 이야기는 결국 어머니의 과거를 알게 되고, 그렇게 됨으로써 어머니와의 문화적 갈등(시각차)가 해소되며, 그 결과 자신의 정체성도 다시 확립하는 얘기거든요. 다시 말하면 어머니의 과거를 발견하고, 그것이 자신의 일부임을 깨달으면서 어머니와 근본적인 화해를 하게 되는 얘기이지요.
Tintern Abbey
1. William Wordsworth의 Tintern abbey에서 'my moral being'에 대해 The growth of the poetic mind와 관련하여 시인으로서의 moral being으로서 타인에게 시로 기쁨과 감동을 준다는 의미에 대해 말씀을 하셨던 것 같은데 이 부분이 이해가 되지 않아 다시 한번 설명해주셨으면 합니다.